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‹ 理证 · 现观庄严论

受戒之后应该马上学戒,在上师指导下明了戒律的开遮持犯,否则是无法断除恶行的

现观庄严论释 · 第14课 u38–40。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:说明其余地之修治 › 二地之修治 › 分类 › 严禁恶行戒

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

现观庄严论释第14课 u38–40立论辨析节选

整理立:由未学不知持犯而已破戒的反例说明受后学戒必要

本条暂未标注方法关联

守持菩萨戒 · 本方 · 立 · 限定:要守持菩萨戒

所立
也应该先在善知识面前如理如法地听闻学处

学戒 · 本方 · 立

所立
所以受戒之后应该马上学戒
因
有些人受戒之后不学戒,再过两三年一学才知道自己的戒早就破完了,此时悔之晚矣
原段(3 段,节选)

要守持菩萨戒,也应该先在善知识面前如理如法地听闻学处,之后才知道如何取舍。如果真要学习佛法,依止善知识是很重要的。 u38

……(中间略去未登)

有些人受戒之后不学戒,再过两三年一学才知道自己的戒早就破完了,此时悔之晚矣。所以受戒之后应该马上学戒,在上师指导下明了戒律的开遮持犯,否则是无法断除恶行的。 u40