如果没有求到法，想做法布施也是没办法的

5、亲近依止讲经说法的增上缘——善知识（法尊法师翻译成“善友”，其实也就是指善师）。 原段 ›

从来没有依止过善知识、什么都不懂的人想要做法布施，就像一个非常贫穷的人想做财布施一样，是不可能的。所以一定要先依止善知识，这是法布施的增上缘。依止善知识的方式，也一定是像前辈大德们一样如理如实地以三喜来依止，而不是像个别人那样，今天依止这个法师，惹得他生气了，在这个班待不住了，就跑到另外一个班去，结果跟新法师关系也处不好，只好跑到另一个佛学院去……这样不叫依止善友。真正的依止是以法为主，不是以私人关系为主，否则就会掺杂进很多自我的执著；如果把注意力放在法恩上，那么不管是谁，只要对你有恩德，你都完全可以接受。 原段 ›

6、近取因是寻求三乘的正法所缘。如果没有求到法，想做法布施也是没办法的，所以一定要把大小乘的佛法作为所缘对境，而且求法的时间越长越好。 原段 ›