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八倒

六祖坛经 · 名相与分类 · 共 8 项 · 词典各论释义

切换分类八倒第 11 / 14 类

已有合组说明

佛比为凡夫外道执于邪常,诸二乘人于常计无常,共成八倒。

六祖坛经

二乘四倒4 项

声闻、缘觉乘的人,对于无常、无我、不净和痛苦,认为一切本来没有常法,所以说是无常;本来没有什么快乐的,轮回的本性是痛苦的;本来我的显现并不存在,是无我的;实际当中一切都是不净的。

六祖坛经讲解35

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

六祖坛经 › 八倒 › 二乘四倒 › 第 7

无我已有合组说明

合讲:二乘四倒

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「无我」所在的段落

分类诸二乘人,于常计无常,共成八倒故:声闻、缘觉乘的人,对于无常、无我、不净和痛苦,认为一切本来没有常法,所以说是无常;本来没有什么快乐的,轮回的本性是痛苦的;本来我的显现并不存在,是无我的;实际当中一切都是不净的。虽然个别小乘行人为主的希求解脱者,认为这四者是究竟的法,但实际上也是堕入一边,也可以称为是颠倒。“于常计无常”等等,总共有八种颠倒。

六祖坛经讲解35讲解:二乘于常计无常等四倒,合为八倒

本论名相:八倒 › · 词典各论释义:八倒

归在哪一类

「二乘四倒」原句,分类页上已列

声闻、缘觉乘的人,对于无常、无我、不净和痛苦,认为一切本来没有常法,所以说是无常;本来没有什么快乐的,轮回的本性是痛苦的;本来我的显现并不存在,是无我的;实际当中一切都是不净的。

六祖坛经讲解35