中观四百论讲解中观四百论讲解71（第十六品 教诫弟子品）破斥应成式
整理对方说破他宗容易；然「破因易得」是世俗虚言，要破他宗须先有清净无过的宗义，有事宗至今不能遮破真空义。
他宗 · 本方 · 破 · 限定：要破他人的宗派，首先自己要有清净无过失的宗义
- 所立
- 不可能如理摧破他宗
- 因
- 你毫无根据
原段（5 段）
对方问曰：虽然我们不能成立自宗，但是要破斥他宗非常容易，世人也经常说：“虽然自己难以做到，但是看别人的过失非常容易。” 原段 ›
本方说破因易得，是世俗虚言， 原段 ›
本方汝何缘不能，遮破真空义。 原段 ›
本方说破斥他宗的因容易得到，只是世俗的虚妄之言；否则你等有事宗，为何不能以理遮破真空义呢？ 原段 ›
本方如果说破斥他宗的依据容易得到，以此虽然中观宗破斥了有事宗，但并不能证明有事宗完全是不合理的宗派。这种辩解当然也不能成立，所谓“破因易得”只是世人虚妄的言说，实际上并非如是。要破他人的宗派，首先自己要有清净无过失的宗义，不然因你毫无根据，所立不可能如理摧破他宗。就像汝等执著有事的宗派，如果有易于破他宗的因，那你等为何不能遮破中观宗的真空义呢？中观宗创立以来，无数人为诸法无自性，远离一切戏论的真空义，作过无数辩论，然而无论内道外道，一切执著实有的宗派，从未找到过能破空宗的依据；无论从哪方面观察，也不可能有可以破空性的因，因为空性是随顺实相的正理。故汝等不应再顽固不化，而应依理放弃实执接受空性正理。 原段 ›