中间正生时应无有自性，因为彼正生时也有中间的原故

对方问曰：正生时有自性，因为它住在过去和未来之间，观待它在中间的分界，才可安立过去和未来。 原段 ›

本方若二时中间，无无中间者， 原段 ›

本方则无有生时，彼有中间故。 原段 ›

本方如果许过去未来二时中间，无有不存在中间时的情况即有中间时的成立，则中间正生时应无有自性，因为彼正生时也有中间的原故。 原段 ›

本方过去未来二时中间，若许有正生时，这种正生时也不能自性成立。一般人都会有这种想法：过去未来虽不能成立为正生时，而二时有一个中间，这个中间即是正生时。这种所谓的正生时，如果实有自性，那么正生时也应有中间时，以此中间时为界，正生时也应分过去和未来；因而这个中间时，其本身也应成立有中间时；应成如是有无穷过失，永远也不能成立有自性的中间正生时。以此应知，所谓的中间时，其实唯是没有分析下的名言假象，若细加观察，中间时中除了过去或未来的刹那外，其余无有任何刹那存在。故所谓的正生时，决定不会有实体存在。 原段 ›