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轻毁金刚上师即是轻毁一切佛，是因为金刚上师即是诸佛的总相

事师五十颂大义。标题是讲记、释论原句，「整理」是一句概括；原段照登、链回课次。

所在科判：丁二 广说依师之方式 › 戊一 杜绝不恭敬 › 己一 杜绝轻蔑诽谤 › 庚一 总说 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

事师五十颂大义立论自续式

整理轻毁上师何以等同轻毁一切佛：金刚上师是诸佛总相、化身，诸佛也恭敬供养上师；供养上师同供十方佛，故轻毁上师也同轻毁十方佛（颂与堪布讲解）

量界、限定已确立了上师弟子的密乘誓言关系

轻师即轻诸佛 · 本方 · 立 · 限定：如果已确立了上师弟子的密乘誓言关系

有法
轻毁金刚上师
所立
即是轻毁一切佛
因
金刚上师即是诸佛的总相，是诸佛的化身，且诸佛也悉皆恭敬供养上师之故

供同则毁同 · 本方 · 立 · 限定：如果已确立了上师弟子的密乘誓言关系

有法
轻毁上师
所立
也同轻毁十方佛
因
供养上师即如同供养十方佛
原段（3 段）

于彼同等怙主想，既为弟子若轻毁， 原段 ›

即名轻毁一切佛，是故恒常当得苦。 原段 ›

如果已确立了上师弟子的密乘誓言关系，弟子即应将金刚上师视同怙主佛陀。这时弟子若轻毁怙主金刚上师，即有等同轻毁十方三世诸佛之罪，必当感受大苦。所谓轻毁，即诽谤上师犯戒、懈怠、愚痴等等；即使见到上师显现有不如法事，也应观为这是上师的示现，如此方对修法有所帮助。这里的上师，非仅指灌顶上师，还包括传授密续、窍诀等的一切金刚上师。至于轻毁金刚上师所立即是轻毁一切佛，是因为因金刚上师即是诸佛的总相，是诸佛的化身，且诸佛也悉皆恭敬供养上师之故。又因供养上师即如同供养十方佛，故轻毁上师所立也同轻毁十方佛。 原段 ›