释量论•成量品释回应问难与答
整理烧施身轻不证罪尽：身水土有重、无形业无重
减身重非减罪 · 本方 · 破
- 所立
- 那并不是已灭除、穷尽罪业的象征
- 因
- 这位士夫的身体地水界有沉重性，尽管依靠烧施的火逼迫等而变轻，可是仅仅沉重本身不复存在
无形罪非重 · 本方 · 破
- 有法
- 罪业
- 所立
- 并不具备沉重之法
- 因
- 自之本体不是有形体
罪若重应不堪 · 本方 · 反诘 · 限定：假设果真如此
那么造无间罪业等与以前所有重业的人，也应该显得无法承受
罪业并不具备沉重之法
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推