释量论•成量品释回应问难与答
整理咒种不生芽不能类推人不受生，否则油火煮人也解脱
不生种非治人 · 本方 · 破
- 所立
- 能使种子不生苗芽的咒语等对士夫的转生并不能构成危害
- 因
- 对于种子等来说成立不产生的仪轨咒语等并不能令士夫不再度投生轮回
若同则火烧亦解 · 本方 · 反诘 · 限定：对于种子等来说成立不产生的仪轨咒语等并不能令士夫不再度投生轮回，假设能够做到这一点
- 因
- 依靠涂抹芝麻油、火焚烧和炖煮等的种子中断产生
因此对士夫作那些仪轨，结果我也应成解脱
对于种子等来说成立不产生的仪轨咒语等并不能令士夫不再度投生轮回
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推