所谓的量最终还是归于识

当然，量也有在外境上不欺惑的法。但是，外境上的法要不欺惑，因也需要以识来判断。如果识没有进行判断，就不会知道到底是欺惑还是不欺惑。比如，我的眼睛看见了外面蓝色的东西，产生了一个蓝色的识，这种蓝识所决定的外境，具有蓝色方面的不欺惑。所以，所立所谓的量最终还是归于识。 原段 ›

对这里所谓的量，如果有些人刚开始学不太懂，就叫正量，（其实，量子力学里面的量，与此也有接近之处，但完全不一样。）可理解为正确的心识。当然，除了识的正确以外，还有很多是正确的，比如火的热性，柱子刹那刹那无常，水不断向下流淌等。在自然界有很多规律都是正确的，但全部是用识来决定的。故大家要知道，真正的真理是用识来决定的，最后都归于识。我们可以看看，世间上任何一个正确的东西，没有以识来决定的有没有？没有。所以，这里量的法相确定为无欺之识，即根本不会欺惑或欺骗的识叫量。 原段 ›