般若摄颂讲解第38课回应问难与答
整理答难「般若是离戏空性、无眼无鼻,怎会是善知识」:引导人得果位的才是善知识,三世诸佛之道全是般若、离般若无一成佛,故般若是真正的善知识
所破有人
引导得果者是善知识 · 本方 · 立
- 所立
- 所以他们是善知识或引导者
- 因
- 依靠上师等的大乘玄妙开示,最终自己获得善妙的果位
般若是善知识 · 本方 · 立
- 有法
- 般若
- 所立
- 般若也是真正的善知识
- 因
- 他们的道全部是般若波罗蜜多
世间学问不能成佛 · 本方 · 反诘
如果有,爱因斯坦、荣格等科学家、理论家、思想家早就已经成佛了
离般若无人成佛 · 本方 · 立 · 限定:没有依靠般若波罗蜜多
- 所立
- 任何人在任何时候、任何地方都不可能获得圆满正等觉的果位
- 因
- 只有通达等净无二或现空无二的智慧,才有成就佛菩萨果位的机会
例爱因斯坦
原段(6 段)
本方过去未来十方佛,道皆般若非余者, 原段 ›
本方此度是入大菩提,光灯日轮胜导师。 原段 ›
对方可能有人会想,或有这样的疑问:外面的诸佛菩萨或具有法相的上师是善知识,这是众所周知、共同承认的,但你们说般若波罗蜜多是善知识,它是远离四边八戏的空性,一种不可思议的境界,怎么会成为善知识呢?善知识应该有眼有鼻,怎么空性变成善知识呢? 原段 ›
本方下面就回答这个问题。刚才讲了,因依靠上师等的大乘玄妙开示,最终自己获得善妙的果位,所立所以他们是善知识或引导者。其实,所立般若也是真正的善知识。为什么呢?因为,过去出世的拘留孙佛、迦叶佛等无量无边佛陀,未来出世的弥勒佛、胜解佛等无边无际的佛,以及现在在十方刹土中已经示现成佛、正在宣说妙法的无数佛陀,因他们的道全部是般若波罗蜜多,也就是说般若空性。《大般若》里面也说:以般若波罗蜜多为母,以方便为父。还说:三世一切诸佛皆学般若波罗蜜多,最终究竟阿耨多罗三藐三菩提。可见,一切佛全部依靠般若成就,除此之外根本没有其他办法。 原段 ›
本方在世间当中,学文学艺术、科学技术等的人相当多,但有没有依之成佛的呢?没有。应成如果有,爱因斯坦、荣格等科学家、理论家、思想家早就已经成佛了。可是他们研究一辈子,最终还是以凡夫的身份离开人间。有时候我这样想:现在世间很有名的人,或对人类社会具有巨大贡献者,虽然他们对人类创造了很多财富,应该说做了一些有实际利益的事情,但因没有学般若,离开世间以后就会变成一般的众生,不可能有进步,所以学般若很重要! 原段 ›
本方为什么没有依靠般若波罗蜜多,所立任何人在任何时候、任何地方都不可能获得圆满正等觉的果位呢?因为,因只有通达等净无二或现空无二的智慧,才有成就佛菩萨果位的机会。一切如来也讲:对步入大菩提者来说,般若波罗蜜多这一智慧可以用以下几种比喻来说明:宣示人无我如同光明,宣示法无我如同明灯,宣示世出世间一切法如同太阳,宣示获得一切智智的因如同殊胜导师。佛在《大方等大集经》里也说:“般若波罗蜜力故,疾得佛道自然道,一切智道如来道。”因此,只要依靠般若波罗蜜多的道,或依靠它的威力与加持,很多人都会得到涅槃的果位。所以,我们在即生中学般若空性很有意义和价值。 原段 ›