大悲空性藏的菩提心不可缺少。如果具足它，世间一切道果功德全都能具足

无芽世上不生树，枝叶花果岂能出？ 原段 ›

无菩提心世无佛，焉生帝梵声闻果？ 原段 ›

世间当中，松树、柏树、榆树等任何树，首先要有种子，然后由种生芽，若没有苗芽，那各种各样的树也不可能有。若无树，那树枝、树叶、树花、树果也绝对不会有。同样，如果没有佛母般若所宣说的像喻苗芽一样的胜义和世俗菩提心，所立那像树木般的佛陀果位也不会出现。因如果佛陀没有，所立也不会有枝叶花果般的帝释、梵天以及声闻、菩萨等佛说法的果。由此可见，在修学佛法的过程中菩提心非常重要。 原段 ›

……（中间略去未登）

何时日轮光芒照，尔时众生勤行事， 原段 ›

智为慧生菩提心，依智众具功德法。 原段 ›

这则比喻讲，在这个世界上，何时光芒万丈的太阳普照整个大地，此时所有众生就开始勤勤恳恳地做各种各样的事情。一般来讲，大地上的很多欲界众生都是这样的。拿人类来说，太阳出现以后，城市里的人就开始出现上班的高峰期，农民也开始辛勤劳作，牧民也开始放牧。而旁生，蚂蚁也从洞中出来了，鸟雀也离开了巢穴…… 原段 ›

……（中间略去未登）

与喻阳光出现，人们就开始行持各自的事业相同，任何一位智者为了得到般若智慧或佛的果位，而因努力发起愿菩提心和行菩提心，所立总有一天就能获得佛果的智慧。一旦拥有这种智慧，就能照见一切万法的真相，从而向一切众生放射出打开智慧的正法光芒，使一切众生获得暂时、究竟的安乐。由此也可看出，要帮助众生就要有菩提心，一旦有了菩提心的芽，树、枝、叶、花、果之类的功德法就会出现。 原段 ›

……（中间略去未登）

如无热池无龙王，此赡洲河岂能流？ 原段 ›

无河不生花及果，亦无大海众宝色。 原段 ›

无菩提心善逝智，一切世间岂能生？ 原段 ›

无智无德无菩提，如海佛法亦成无。 原段 ›

如果无热恼池中没有龙王，那么南赡部洲这些依靠龙王的威力所产生的百川怎么可能流淌？如果这些河流没有，也不会有河流所带来的潮湿，由此世间各种花果也不可能产生。而在河流汇合的大海中，也不可能有各种各样显色和形色的珍宝。 原段 ›

同样的道理，如果没有喻龙王般的菩提心，那么依菩提心而生的佛陀智慧在世间中怎么能出生？如果没有河流般的佛陀智慧，那依靠它而产生的讲经说法、度化众生等增上生和决定胜的功德也不可能有。因如果这些如花般的功德没有，那树果般的三菩提也不会有。所立由此，如海般的十力等佛陀之法就不会存在。 原段 ›

这里讲得很清楚，大悲空性藏的菩提心不可缺少。如果具足它，世间一切道果功德全都能具足。如果没有它，一切道果功德都不可能存在。有一本书叫《菩提心义》，其中说：“菩提之心，成佛之本。”所以大家一定要了知般若，若不知此根本，菩提心也不会有，由此成佛也无从安立。《观无量寿经》云：“佛心者，大慈悲是。”由此可知，没有菩提心，也不会有佛。 原段 ›