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四种持明

三戒论 · 别名:四持明

诸家2 条摘句

释论述索巴派诸师《小道论》

总之,他们承认四持明是见修道及末道所摄,不承认包括资粮道加行道与无学道。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第四品 密乘戒

释论述龙钦巴

四持明配五道

全知法王龙钦巴尊者则认为:异熟持明是究竟资粮道加行道所摄,寿自在持明为见道所摄,大手印持明为修道所摄,任运持明则是无学道所摄,因而承许四持明为圆满五道所摄。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第四品 密乘戒

辨析2 条摘句

讲记述索巴派

异熟持明与寿自在持明

此二者虽同为见道,但前者的心成熟、身体未成熟,只能称为异熟持明;后者的身心全部成熟为光明,获得不死果位,故为寿自在持明。

三戒要解(下)讲解40

讲记引麦彭《光明藏论》

配地道无违

在此,堪布云嘎对这些观点作了分析,正如麦彭仁波切《大幻化网总说光明藏论》中所说:这四种持明,不管如何对应地界都无相违,如同依修四支等。

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