自性大圆满支分决定三戒论释第三品 菩萨戒辨析
整理辨：辨菩萨戒本体诸家：心王（解脱部、狮子贤）、心所（无著兄弟：欲乐、思）、心王心所俱是（无垢光尊者）
本条暂未标注方法关联
持论解脱部、狮子贤论师、无著兄弟、世亲论师、全知大法王无垢光尊者
无著许欲乐 · 本方 · 立
- 所立
- 他承认菩萨戒的本体是欲乐
- 因
- 菩萨殊胜愿即是发心
世亲许思 · 本方 · 立
- 所立
- 世亲论师认为菩萨戒的本体是思
- 因
- 缘二利之思乃发心
无垢光：心王亦心所 · 对方 · 对方立论
- 所立
- 发心既是心王也是心所
- 因
- 发心时心所自然产生
名相菩萨戒
原段（3 段）
本方本体慈悲润相续，以及为利他众生， 原段 ›
本方欲求获得菩提故，断除三门罪之心。 原段 ›
转述若问：菩提心的本体是什么呢？以对无量众生悦意的慈心与不忍他们痛苦的悲心滋润相续，唯一为了利益他众以智慧缘圆满菩提而想获得佛果之心引发，也就是以智慧方便双运的愿行心所摄六度本体的特殊发心，断除利他之障碍以及自己圆满菩提之违缘三门罪业的相续心。《现观庄严论》中云：“发心为利他，求正等菩提。”解脱部与狮子贤论师认为菩萨戒的本体是心王，也就是意识。而无著兄弟则认为是心所，无著菩萨在《菩萨地论》中云：“菩萨殊胜愿即是发心。”这证明他承认菩萨戒的本体是欲乐（心所之一）。世亲论师在《经庄严论释》中说：“缘二利之思乃发心。”很显然，世亲论师认为菩萨戒的本体是思。全知大法王无垢光尊者认为，发心时心所自然产生，因而发心既是心王也是心所。 原段 ›