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‹ 理证 · 三戒论

现在有些人也这样说:你们好好学显宗就可以,念阿弥陀佛就可以,阿弥陀佛没什么危险性

三戒要解(下) · 第44课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:甲二 论义 › 乙五 一个补特伽罗相续中三戒圆融行持 › 丙二 广说 › 丁六 应时主行

怎么看标记

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

三戒要解(下)第44课破斥辨析

整理破:破「只学显宗无危险、密宗可怕」的一概而论:显宗谤法也危险,境界不够而行密宗不共行为确危险,诚敬求密法行善无危险;要分一般与特殊(堪布)

本条暂未标注方法关联

所破现在有些人引证龙猛菩萨

密宗可怕 · 对方 · 对方立论

所立
千万千万不要学密宗
因
如果没修好会堕入金刚地狱的

显宗谤法亦危险 · 本方 · 破 · 限定:如果对阿弥陀佛和《阿弥陀经》生邪见、毁谤佛法

有法
学显宗的时候
所立
也有一定的危险性

境界不够行不共行为危险 · 本方 · 立 · 限定:如果自己的境界不够,随随便便修学密宗的不共行为

所立
的确有一定危险性

诚敬求密法无危险 · 本方 · 破 · 限定:只要以诚敬心一心求密宗仪轨、行持善法的话

所立
不会有任何危险性
原段(2 段)

转述密宗确实有一种危险性。现在有些人也这样说:你们好好学显宗就可以,念阿弥陀佛就可以,阿弥陀佛没什么危险性,千万千万不要学密宗,密宗特别特别可怕!如果没修好会堕入金刚地狱的。这一方面是一种孤陋寡闻的说法,因为学显宗的时候,如果对阿弥陀佛和《阿弥陀经》生邪见、毁谤佛法,也有一定的危险性;另一方面,如果自己的境界不够,随随便便修学密宗的不共行为,的确有一定危险性。在显宗当中,随便守七种别解脱戒的任意一个戒律,整天念着阿弥陀佛,这是比较保险的。但你相续被烦恼充满,却自认为境界很高,以密宗作为借口行持降伏、双运等行为,非常危险!但是,只要以诚敬心一心求密宗仪轨、行持善法的话,不会有任何危险性。有关这方面,最好是详细分析,否则,一概而论也不太合理。 原段 ›

转述无论修密宗还是修显宗,若自相续不会被染污,并能产生善业与功德,就必须要修学。因此,分清一般与特殊的要点极为关键。有些是一般的开许,有些是特殊开许。龙猛菩萨也说,有关一般和特殊的分析,对一切论典都非常关键,有些论典所说观点是针对特殊而言,有些则是针对一般而言。从一般而言,特殊的补特伽罗也会出现,而从特殊而言的时候,不能与一般的道理混为一谈。尤其作为一个佛教徒,不具足闻思修的智慧时,行持佛法非常困难。就像在当今社会上,没有一点文化知识,做什么都很不方便,同样,佛教徒需要一种系统的佛教知识,否则修行非常困难;具有一定的佛教知识基础,无论怎么修都是可以的。 原段 ›