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‹ 理证 · 三戒论

所谓的降伏不是发恶愿,而是真正度化他,以嗔恨心是不可能降伏他的

三戒要解(下) · 第29课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:丙三 得戒者不失而守护之方法 › 丁一 所护戒条 › 戊二 五部誓言 › 己二 五部特殊誓言

怎么看标记

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

三戒要解(下)第29课破斥辨析

整理破:破「上师该诛杀某坏人」:这只是恶愿;降伏要先观察因缘成熟、为度化对方,以嗔恨心不可能降伏(堪布)

本条暂未标注方法关联

所破有些人

降伏非恶愿 · 本方 · 破

有法
所谓的降伏
所立
不是发恶愿,而是真正度化他
因
以嗔恨心是不可能降伏他的
原段(1 段)

转述以前讲《百业经》和《贤愚经》的时候,佛陀在度化众生之前,首先要观察度化的因缘是否成熟?如果因缘成熟,佛陀和他的眷属就会前往城市当中。有些人经常在我耳边说:某某人是坏蛋,上师应该有能力将他诛杀。这只是一种恶愿。所谓的降伏不是发恶愿,而是真正度化他,以嗔恨心是不可能降伏他的。 原段 ›