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‹ 理证 · 三戒论

单单行持四黑法,不会从根本上毁坏菩萨戒,只是间接舍弃

三戒要解 (上) · 第22课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:乙三 菩萨戒 › 丙四 失而恢复之方法 › 丁二 真实还净方法 › 戊二 圣者无著之观点

怎么看标记

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

三戒要解 (上)第22课辨析

整理辨:辨舍愿心与行四黑法:舍愿心必犯菩萨戒,单行四黑法只是间接舍弃、不从根本毁戒(堪布引克主杰、智悲光尊者)

本条暂未标注方法关联

所破有人引证克主杰、智悲光尊者、萨迦班智达

量界、限定从根本上

单行四黑法不根本毁戒 · 本方 · 立

有法
单单行持四黑法
所立
不会从根本上毁坏菩萨戒,只是间接舍弃
因
不然,可能很容易就犯了,比如不能有谄诳行,这一点凡夫人根本做不到

例谄诳行(举例)

原段(2 段)

转述对于舍弃愿菩提心和行持四黑法,以前克主杰和智悲光尊者是分开说的:舍弃愿菩提心一定会犯菩萨戒,单单行持四黑法不一定犯菩萨戒。不然,可能很容易就犯了,比如不能有谄诳行,这一点凡夫人根本做不到,很困难。所以两位尊者说:单单行持四黑法,不会从根本上毁坏菩萨戒,只是间接舍弃。间接舍弃的意思是什么呢?也就是说,即生行持四黑法,来世我的相续中不容易生起菩提心。克主杰说:有人说仅仅行持四黑法就会犯堕罪,这是未懂得《宝积经》真正的甚深含义。在他的《三戒论》讲义中,作了严厉批评。萨迦班智达在其他论典中也说:舍弃愿菩提心毫无疑问会毁坏菩萨戒,但行持四黑法不一定的。并且引用《教王经》等教证作了说明。因此,大家在这方面应该这样理解。 原段 ›

本方总而言之,舍弃愿菩提心一定会犯菩萨戒,这一点众所周知。行持四黑法,比如在众生面前行狡诈行等,一般来说肯定会毁坏菩萨戒,但并非从根本上毁坏,这其中还是需要具体分析的。 原段 ›