三戒要解 (上)第17课破斥辨析
整理破：破「《俱舍论》不能对治烦恼」：痴心是根本烦恼，学《俱舍》正对治痴心
本条暂未标注方法关联
所破有些道友
俱舍对治痴心 · 本方 · 破
- 有法
- 通过学习《俱舍论》
- 所立
- 你相续中的痴心得以对治
- 因
- 根本烦恼中有一个叫做痴心，只要痴心存在，你的取舍就会有问题
原段（2 段）
转述本来是假法，但以愚昧心而生信心，到处宣扬为正法。现在很多人真的愚痴，有些道友问我：学习《俱舍论》能不能对治烦恼？这部论好像不能对治烦恼，我没兴趣学。我非常不高兴，我们相续中最明显的贪嗔痴三种烦恼，痴心就是以《俱舍论》来对治的。你认为相续中比较明显的是贪心、嗔心、嫉妒心，实际根本烦恼中有一个叫做痴心，只要痴心存在，你的取舍就会有问题。通过学习《俱舍论》，你相续中的痴心得以对治，这时你对心和外境的很多分析方法都会通达。 原段 ›
本方我们经常讲，对治痴心时，修缘起法、观察界的数目和次第；对治嗔恨心需要观慈心；对治贪心需要修不净观等等。有些人可能在这方面接触得不多，经常会有一些愚痴的行为。因为自己的愚痴，对佛法根本不懂，对大乘、小乘佛法都有毁谤的可能性。 原段 ›