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‹ 理证 · 三戒论

有些人说:释迦牟尼佛先转第一转法轮,中间转第二转法轮,最后转第三转法轮

三戒要解 (上) · 第13课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:甲二 论义 › 乙三 菩萨戒 › 丙一 缘起 › 丁一 真实缘起

怎么看标记

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

三戒要解 (上)第13课破斥辨析

整理破:破三转法轮以时间先后分:佛初成道所说已含二转三转,三转次第是从所诠意义安立

本条暂未标注方法关联

所破有些人

三转不以时间分 · 本方 · 破

有法
三转法轮的次第
所立
是从所诠意义方面来安立的,不能以时间来分
因
二转、三转全部包括在深寂离戏无为光明法当中
原段(1 段)

转述有些人说:释迦牟尼佛先转第一转法轮,中间转第二转法轮,最后转第三转法轮。这种说法也不太合理,因为释迦牟尼佛最初成佛时就说:“深寂离戏光明无为法,犹如甘露法性吾已得,为谁宣说亦不可证悟,故当无言安住寂林中。”这是释迦佛最开始第一转法轮还未宣说时讲的,实际二转、三转全部包括在深寂离戏无为光明法当中,所以以时间来区分不太合理。这一点,在《敦珠佛教史》当中也有辩论,所谓三转法轮的次第,是从所诠意义方面来安立的,不能以时间来分。 原段 ›