三戒要解 (上)第09课辨析
整理辨:辨只受皈依者是否居士:皈依法即断害众生,已守居士戒一分,广义即是居士
本条暂未标注方法关联
所破有些人、很多不懂戒律的人
量界、限定广义、从广义来说
皈依者即居士 · 本方 · 立 · 限定:从广义来说
- 有法
- 只要皈依三宝
- 所立
- 肯定是居士
- 因
- 皈依法以后不害众生,与居士戒中不杀生的戒律是一样的,已经守持了一分戒
原段(3 段)
本方于一日中立誓断除八种所断为斋戒,因为是暂时性的,并非有生之年守持的戒律,因此称为时戒。具体戒条下面还会讲,我在这里不作介绍。居士如果受斋戒,称为长净,像过午不食等。本来居士戒中并没有这种要求,但在初十、三十等日受持八关斋戒,叫做居士的长净戒。同样,承诺有生之年断除一至五之间的所断,为男女居士戒;或者居士五戒中不能全部守持的话,仅仅守持其中的一条、两条、三条或四条也可以。在《毗奈耶经》等律典中,虽然只说了近圆居士,但《俱舍论》和其他小乘论典中讲到:凡是已经皈依三宝者,都可以称为居士;或者皈依三宝后,仅守一分戒、两分戒等,有很多分类。 原段 ›
转述因此,有些人只守皈依三宝的戒律,他是不是居士呢?从广义来说可以称为居士。实际皈依戒当中,皈依法以后不害众生,与居士戒中不杀生的戒律是一样的,已经守持了一分戒,只要皈依三宝肯定是居士,没什么可说的。有些人说:我只能皈依,不敢受居士戒。你皈依的话,皈依佛以后不能皈依邪魔外道,皈依法以后不能杀害众生,不害众生就是居士戒中的第一条,可以说已经受了一分居士戒了。 原段 ›
转述我想:不管在家人、出家人都应该知道,皈依三宝的人是否具足别解脱戒呢?应该具足。那是什么戒律呢?就是居士戒。居士戒的种类比较多,现在很多不懂戒律的人说:我已经皈依三宝了,但居士戒从来没受过。好像皈依三宝的时候,什么都不需要守持一样,只有口头上皈依三宝、拜一拜就可以了。其实,皈依三宝以后也有需要守持的戒条。 原段 ›