有患根
定义1 条摘句
本论自宗，讲记释「妄见亦许有二种」颂
以名言量观察时，凡夫妄见之识也分为两种，一种是正确缘取外境的无患明利根，另一种是错误缘取外境的有患根，虽然所见皆是虚妄，但是依靠有患诸根产生的识，观待无患根识而言，承许为颠倒的非量。
辨析2 条摘句
讲记释颂，有患根识待无患根识为倒
“有患诸根所生识”，例如将白海螺看成黄色的眼根、神经性耳鸣者听到蝉鸣声的耳根等，此类颠倒取境的诸根所生之识，“待善根识”，观待无患根识而言，“许为倒”，即承许为颠倒的非量。
本论自宗，讲记辨有患、健康眼根正量非量
因此如果有人问：黄海螺与白海螺哪个为世间正量？应成派大德也会告诉他：在胜义量面前，二者皆不存在，悉应破斥；但在世俗名言中，有患眼根为非量，其所见的黄色海螺为倒世俗，健康眼根为正量，其所见的白色海螺为真世俗。