Skip to content

有自性因,定不能生果。

入中论自释 · 入中论自释 卷五。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:入中论自释 卷五 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

入中论自释入中论自释 卷五破斥应成式

整理因果合则同一,不合则应不生或遍生;果无则因亦无因由

合 · 本方 · 立

所立
不可分别此法是因,彼法是果
因
合则成一如江海水合

不合 · 本方 · 反诘

因
或不合而能生

应成:应生一切法

因 · 本方 · 反诘

因
若无有果亦成因者

应成:则因法之为因应无因由

例江海水(主论证喻)

原段(10 段)

复次,若谓因自性能生果者,为与果合而生?为不合而生?颂曰: 原段 ›

若因果合而生果 一故因果应无异 原段 ›

不合因非因无别 离二亦无余可计 原段 ›

若谓因与果合而生者,因合则成一如江海水合,所立不可分别此法是因,彼法是果,当云何法由何法生。若不合而生者,如不相合,不生其余非果,如是不合亦应不生此果。因或不合而能生,应成应生一切法。其计因果有自性者,离生所生合不合外,复无第三可计。故有自性因,定不能生果。 原段 ›

是故颂曰: 原段 ›

因不生果则无果 原段 ›

若时因不能生果是则无果。 原段 ›

颂曰: 原段 ›

离果则因应无因 原段 ›

安立因法为因者,是以生果为因由,因若无有果亦成因者,应成则因法之为因应无因由。故因果法非有自性。 原段 ›