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一切因果,皆自性不实。

入中论自释 · 入中论自释 卷五。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:入中论自释 卷五 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

入中论自释入中论自释 卷五回应问难与答

整理积聚若无实则不应依立形;若许假依假,亦当许一切假因假果

积聚 · 本方 · 立 · 限定:然所言支聚都无所有

有法
彼形
所立
应非依支聚
因
汝许假法必依实故

假立 · 本方 · 立

所立
如是当知一切因果,皆自性不实
因
若谓积聚虽非实有,亦可依彼假立不实之形状者

例种子(举例)、芽苗(举例)

原段(8 段)

若谓轮等积聚之形状差别是车者。此亦非理。颂曰: 原段 ›

由汝积聚无所有 彼形所立应非依支聚 原段 ›

故以无所有为依 此中云何能有形 原段 ›

倘所言积聚,有少实体,乃可假立依彼之形。然所言支聚都无所有,云何依无所有假立形状?因汝许假法必依实故。 原段 ›

因若谓积聚虽非实有,亦可依彼假立不实之形状者。颂曰: 原段 ›

如汝许此假立义 如是依于不实因 原段 ›

能生自性不实果 当知一切生皆尔 原段 ›

依自性不实之无明,生自性不实之诸行。依自性不实之种子,生自性不实之芽苗。所立如是当知一切因果,皆自性不实。徒费百千劬劳,执著无肉可食之物影假鹿,此复何为? 原段 ›