阿赖耶识
在本论分类：阿赖耶二分；阿赖耶二分 › 阿赖耶二分 相关于：二种依他起；有部七宗义 › 不失坏法；所知五事 › 心王；大乘三宗 › 唯识宗；三性 › 依他起
定义2 条摘句
白莲花第一品
阿赖耶上明清觉知分为阿赖耶识
阿赖耶习气地本体为无明，只是以与任何显现境不相关联的无分别而安住，因此取受无色界习气；从中与对境无有相属明清的觉知分即是阿赖耶识，取受色界习气，从中起现五根识虽然无分别，却取受色界地等持习气；染污意与意识二者取受欲界习气。
白莲花述唯识宗
八识中的阿赖耶
b、心王：是指八识聚，即六转识、阿赖耶识与染污意八种不同实体。其中阿赖耶是习气的基础，仅仅认知对境的概况。它的法相是若干刹那持续的稳固相续。
分类1 条摘句
白莲花述唯识宗
阿赖耶分异熟分、种子分
分类，有异熟分与种子分。异熟分是指以善不善的力量不障碍成熟并以无记法而存在；种子分是指具有产生存在于它上面的习气熏染之果的能力。
辨析2 条摘句
白莲花破唯识宗所立阿赖耶
可见，虽然以迷乱显现而说为阿赖耶，但如梦境一样并不存在有实法，所以不可能成立。
讲解
阿赖耶识从阿赖耶中产生，属八识
“义之习气八识聚”，义之习气是指八种识聚，即从阿赖耶中产生的阿赖耶识和五种根识，加上意识和染污意识，总共八种识。