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外三续

如意宝藏论 · 别名:外三乘、苦行明觉乘、外密、外续部、外苦行续乘

定义2 条摘句

白莲花

外密以宝瓶灌顶为主,称外苦行续乘

宝瓶灌顶为主是外密,其余三灌顶为主是内密。宣说赐部、开许、宝瓶灌顶,是三种外密,从对任何法取舍、断治与法相乘类似的角度称为外苦行续乘;以宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句宝灌顶四灌来成熟相续,对任何法以方便的无舍取而转为道用,因此称为内密乘。

《如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)》如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义

讲解

外密分事续、行续、瑜伽续

密宗可以总的分为外密和内密,讲解外密部分又分为各自安立和共同安立两种。从各自安立的角度,可以分为事续、行续和瑜伽续。

《如意宝藏论》讲解 第47课

辨析2 条摘句

白莲花

外密生圆交替而修

修道的差别,有戏生起次第,圆满次第交替而修,是外密;无戏生圆次第双运为内密。《如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)》如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义

外密行清洁威仪,三续各需若干世

助伴行为,完全行持清洁威仪为外密;平等行持是内密。为此,外密宗尽管长期努力也不能迅速获得解脱,步入事续之门者历经十六世、行续的行者历经七世、瑜伽续的行者在三世中能证得各自果位,而并不是像内密那样尤为精进者即生得果或在中阴成就。《如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)》如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义