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词句宣说意义不存在,因为词句是名言共相、名言无有意义

如意宝藏论释·白莲花(显宗部分) · 如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:壬一 应舍外道 › 癸二 广说 › 子六 论义五派 › 丑二 广说有五派 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥问难与答

整理破教义:词句不能真实诠义;答「你们讲闻如何」

引证龙猛菩萨

量界、限定迷乱现相中

词句不诠义 · 本方 · 破

所立
词句宣说意义不存在
因
词句是名言共相、名言无有意义。二者相联不成立;词句前后刹那灭尽;每一个零散的文字无有意义;所有词句离不开零散的文字
原段(3 段)

本方(二)破教义:所立词句宣说意义不存在,因为因词句是名言共相、名言无有意义。二者相联不成立;词句前后刹那灭尽;每一个零散的文字无有意义;所有词句离不开零散的文字。 原段 ›

对方如果对方问:那么,你们进行讲闻又是怎样的呢? 原段 ›

本方对此回答:在迷乱现相中显现这样,实际上不承许说法与听闻,如龙猛菩萨在《佛语赞》中说:“息一切所缘,灭一切戏论,诸佛于何者,亦未说少法。” 原段 ›