如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥自续式
整理破胜论了知六句义得解脱
引证龙猛菩萨
六句义非解脱方便 · 本方 · 破
- 有法
- 通达六句义
- 所立
- 并不是解脱的方便
- 因
- 不是所知的真实性
- 喻
- 就像主物一样
例主物
原段(1 段)
三、了知不得解脱:尽管通达六句义,但这所立并不是解脱的方便,因为因不是所知的真实性,喻就像主物一样。龙猛菩萨说:“如来说邪见,不能得涅槃.”《释量论》中云:“痛苦颠倒心,生爱而束缚,生因若彼无,其即不投生。” 原段 ›
阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推
如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义破斥自续式
整理破胜论了知六句义得解脱
引证龙猛菩萨
六句义非解脱方便 · 本方 · 破
例主物
三、了知不得解脱:尽管通达六句义,但这所立并不是解脱的方便,因为因不是所知的真实性,喻就像主物一样。龙猛菩萨说:“如来说邪见,不能得涅槃.”《释量论》中云:“痛苦颠倒心,生爱而束缚,生因若彼无,其即不投生。” 原段 ›