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如果有人想:那么,一切地狱难道不需要全部形成吗?

如意宝藏论释·白莲花(显宗部分) · 如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:己二 广说分别娑婆世界 › 庚二 广说分支 › 辛一 解说成劫 › 壬三 器情成劫摄义 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

如意宝藏论释·白莲花(显宗部分)如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成回应应成式

整理答成劫是否须一切地狱都形成:若须如此,现今也应仍是成劫

所破有人

现今应成成劫 · 本方 · 反诘 · 限定:如果是这样

因
因为一切处还没有普遍形成

应成:现在也应该变成成劫了

原段(2 段)

对方如果有人想:那么,一切地狱难道不需要全部形成吗? 原段 ›

本方并不需要。如果是这样,应成现在也应该变成成劫了,因因为一切处还没有普遍形成。就三千世界的形成而言,从最初的风轮到第一个有情转生无间地狱之间,器世界的形成过程历经了一个中劫,有情世界的形成需要十九个中劫,共计二十个中劫。 原段 ›