在最究竟的见解上，中观应成派会将所谓的二谛全部破除

中观应成派并不执著于名言的存在与否，而是从根本上彻底破除一切戏论。尽管名言中有缘起的显现，但这种显现本身也是空性的。因此，尽管中观应成派在抉择后得位时也承认二谛，但在根本见解上，他们不承认、不安立任何一法的实有存在。 原段 ›

在辩论或学习中观时，可能会发现中观应成派的立场似乎有时承认、有时不承认，有时发言、有时沉默，让人感到很困惑。实际上，在最究竟的见解上，中观应成派会将所谓的二谛全部破除，而不是破除一个再建立另一个。如果中观应成派还要建立任何一个法，那就不是真正的中观应成派了。即使是“在世俗中如梦如幻、在胜义中远离四边八戏”的这些说法，也都不是真实的实相，全部都要破除。中观应成派正是通过这种方式，圆满抉择了佛陀的究竟密意。 原段 ›