我们虽然也说常有，但我们所谓的常有，其本体不会离开三解脱门

对方第二种是九种常恒派。他们承许总法常有、财神和大自在天常有、吠陀的词句常有、不可言说的我常有、一切所知万法常有、功德常有、主物和神我常有、六句或九句义常有、世间的明处和学处常有，等等。其中承许主物和神我常有的是数论派，承许六句或九句义常有的是胜论派。 原段 ›

本方其实，我们佛教也会说某个法常有，比如如来藏是常有的，心的本性是常有的，觉性是常有的，等等。那我们跟外道有什么不同？大家一定要懂得区分。否则，连自宗的观点都不知道，不太合理。这些道理，我以前都讲过。我们虽然也说常有，但我们所谓的常有，其本体不会离开三解脱门，自性始终是空性的。而外道所认为的常有，全是不空的法。有很多方面的差别。 原段 ›