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增上慢声闻

入菩萨行论 · 别名:傲慢声闻

在本论分类:四种声闻 › 增上慢声闻 相关于:四种不知因;四种声闻 › 幻化声闻;四种声闻 › 大菩提声闻;四种声闻 › 一边寂灭声闻;四种不知因 › 境不知因;四种不知因 › 时不知因

定义2 条摘句

无著菩萨《善说海》九品,述大乘成立佛说所破之人

声闻有幻化、大菩提、一边寂灭与增上慢四种,其中最后增上慢声闻没有现见真谛而过于耽著自己的宗派,他们说:大乘不是佛说,因此不成立是可信的圣教。

《入菩萨行论•善说海》第九品 智慧

讲记列声闻四种,第四释增上慢声闻

现在的南传佛教属于小乘,小乘声闻宗有各种分类,比如1)幻化声闻:诸佛菩萨化现为声闻形象;2)大菩提声闻:佛陀在有关经典中授记的声闻,如舍利子、目犍连等;3)一边寂灭声闻:趋入寂灭涅槃的无余阿罗汉;4)增上慢声闻:自称已证悟了圣者果位,但实际上并未现见真谛,只是自己的傲慢心而已。

《入行论广解》入菩萨行论讲解162

辨析1 条摘句

讲记释颂「见谛则解脱」,述其所许

在小乘宗中,唯有增上慢声闻对大乘有看法,他们认为,现见四谛十六行相的真理,即可断除障碍而获得解脱,并不需要修持诸法无自性的空性。

《入行论广解》入菩萨行论讲解162