受
定义1 条摘句
讲记引《入中论》说受之法相
《入中论》云：“色相谓变碍，受是领纳性。”
分类1 条摘句
讲记释九品受念住
所谓的感受，按照大小乘的论典归纳，主要分为乐受、苦受、不乐不苦的舍受三种。
辨析3 条摘句
颂
九品受念住破苦乐实有并存
既非领纳性，云何可谓受？
无著菩萨《善说海》释颂
未领受之苦非受
如果不是领受本性的痛苦怎么能算是受呢？因为它不具有受的法相。
讲记释颂「既非领纳性」
在抉择的过程中，大家一定要认识到，所谓的受，若没有亲身接纳，则不能成立。
讲记引《入中论》说受之法相
《入中论》云：“色相谓变碍，受是领纳性。”
讲记释九品受念住
所谓的感受，按照大小乘的论典归纳，主要分为乐受、苦受、不乐不苦的舍受三种。
颂
九品受念住破苦乐实有并存
既非领纳性，云何可谓受？
无著菩萨《善说海》释颂
未领受之苦非受
如果不是领受本性的痛苦怎么能算是受呢？因为它不具有受的法相。
讲记释颂「既非领纳性」
在抉择的过程中，大家一定要认识到，所谓的受，若没有亲身接纳，则不能成立。