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平凡世间

入行论·智慧品 · 别名:未入道世间、世间平凡士

在本论分类:两种世间 › 世间平凡士 相关于:两种世间 › 世间瑜伽士

定义1 条摘句

讲记此处取的安立

未学宗派者与外道

世间平凡士包括没有学过宗派的人,以及虽然学过宗派、但没有入于佛教的人,像数论派、胜论派等360种外道,这些外道归纳而言是常见派和断见派,他们都属于世间平凡士。

《入行论广解》入菩萨行论讲解153

诸家2 条摘句

无著菩萨《善说海》释「世间见二种」

他释与己见

有些注释中解释道:见到运用这二谛的世间——补特伽罗有两种,也就是具有止观等持的瑜伽行者与不具备止观等持的平凡人。实际上以具不具备三智慧如应抉择无我之义来分更为合理。

《入菩萨行论•善说海》第九品 智慧

讲记释「世间见二种」,列两种说法

诸多论典中说,具有寂止和胜观功德的人,就叫世间瑜伽士;不具止观功德的人,叫做世间平凡士。还有一种说法是,通过闻思修习,证悟无我境界的人,叫世间瑜伽士;没有闻思修行,未证悟无我境界的人,叫做世间平凡士。

《入行论广解》入菩萨行论讲解153

辨析3 条摘句

颂

瑜伽世间能破平凡世间之见

瑜伽世间破,平凡世间者,

入菩萨行论

无著菩萨《善说海》

平凡世间之执为瑜伽所破

两种世间中所有平凡世间将身体视为一体、将心看作常有等等,对此以瑜伽世间的“身体非一体、具多部分故,心乃无常法,变成他法故”等理证可以遮破。《入菩萨行论•善说海》第九品 智慧

平凡者执实,瑜伽师知如幻

虽然同样显现,但是平凡世间者见到色等有实法并执著为真实,并没有认识到它如幻的本性,而瑜伽师了知此理,因此瑜伽师与世间平凡者之间便产生了争议。《入菩萨行论•善说海》第九品 智慧