相属
在本论分类：二种相属 相关于：二种相违；三相 › 同品遍；三相 › 异品遍；二种相属 › 同体相属；二种相属 › 彼生相属
定义3 条摘句
本论自宗
一切相属的总法相
何法不舍其他法，即诸相属总法相，
讲记解释本论自宗相属的总法相
不管是同性相属，还是彼生相属，实际上，相属的总的概念、总的定义就是：一个法不舍弃另一个法。
讲记
以世间词语解释相属
但是，我们以比较容易了解的一个词语来表示，所谓的相属就是关系的意思，相违是矛盾的意思。
分类1 条摘句
本论自宗
相属只有同体、彼生二种
我们自宗除了同体相属与彼生相属以外不承认其他相属。
诸家3 条摘句
有些论师（讲记谓因明前派章那巴等）之说，本论破斥
有谓相属分九类，能知相属有四种。
有些论师的相属九类与能引证四种；下文破彼观点
有些论师说：一般而言，相属共有九类：相属法有“烟子”之类的真实相属法、“冒出蓝烟”之类的彼之能差别法与“闻烟味”之类的彼之所差别法三种；相属境也有“火”一样的真实相属境、“通红的火”一样的彼之能差别法与“火焚事物”一样的彼之所差别法三种。每一个相属境对应三种相属法（，共有九种相属）。《量理宝藏论释》第十品 观自利比量
其中，真实相属境与两种所差别法（即相属境所差别法与相属法所差别法）相属能引证，而与能差别法相属不能引证，因为能差别法如果存在，那么所差别法存在也已决定。真实相属法与两种能差别法相属能引证，而与所差别法相属不能引证，因为通过在所差别法上周遍不能证实在能差别法上周遍。所以，能了知的相属有四种。并且认为，认清能差别法与所差别法，也是像手杖与持杖者一样有一个反体与两个反体。《量理宝藏论释》第十品 观自利比量
辨析1 条摘句
本论自宗
相属唯在分别心前安立
单独的自相与单独的共相这两者相属的事相不合理，因为火与烟自相并不存在相属，而且依靠独立的共相也不能理解外境自相。自宗的观点，这一相属唯一是在分别心前，将共相误认为自相的遣余。