量理宝藏论释第十品 观自利比量破斥观察
整理破有些论师、藏地有些论师把共称分为两种
所破有些论师、藏地有些论师、有些论师
名相非名言 · 本方 · 破 · 限定：如果以名相作为名言
- 所立
- 那就不是符合此时的意义
讲时可分用时不分 · 本方 · 破
- 所立
- 这种说法也不合理
- 因
- 在讲说的时候尽管有分开两种的情况，但在运用的过程中是不可分割而运用的
原段（8 段）
对方有者将此分二种，术语名言之共称。 原段 ›
本方若尔名言非此义，法相如是前已遮。 原段 ›
转述虽然有些论师将共称分为仅以名相可耽著之术语共称与决定义反体以名词、心识可耽著之名言共称两种，但这是不合理的，原因是，如果以名相作为名言，所立那就不是符合此时的意义，名言的法相如此在前文中已经遮破完毕。 原段 ›
对方谓直耽著之可说，术语共称亦有二。 原段 ›
本方讲时虽有此二种，而应用时无差别。 原段 ›
本方是故二种之说法，讲成直说耽著误。 原段 ›
对方再者，藏地有些论师声称：从直接可说的义共相与耽著可说之有实法自相的角度而言是两种术语共称。 原段 ›
本方所立这种说法也不合理，因为，因在讲说的时候尽管有分开两种的情况，但在运用的过程中是不可分割而运用的。鉴于此种理由，有些论师将《集量论》中的两种说法中讲成后者是直接可说、前者是耽著应用完全是错误的，就算是反过来讲，有无过失也一模一样。由因证知所立也是指运用的场合，而不是指讲说的场合。 原段 ›