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对方说:如果按照你们的观点,那么真实的所诤事就成了违品

量理宝藏论释 · 第十品 观自利比量。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:壬二 同品遍异品遍之观待事同品与违品 › 癸二 立自宗 › 子一 分析同品异品 › 丑三 遣除诤论 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

量理宝藏论释第十品 观自利比量回应问难与答

整理遣难:所诤事与同品喻相同,不成违品

所诤事成违品 · 对方 · 反诘

因
因为自己充当自己的同法绝不会有

应成:那么真实的所诤事就成了违品

所诤事同于同品喻 · 本方 · 立

所立
根本不会招致这种过失
因
因为所诤事与其同品喻相同
原段(3 段)

本方于此无有他说过,论典意趣亦仅此。 原段 ›

对方关于这一点,对方说:如果按照你们的观点,应成那么真实的所诤事就成了违品,因因为自己充当自己的同法绝不会有。 原段 ›

本方驳:所立根本不会招致这种过失,因因为所诤事与其同品喻相同。(陈那、法称)两位论师论典的意趣,也唯有我(萨迦班智达)才讲得恰如其分,这一点以理成立。 原段 ›