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因和立宗之间是依靠遣余来进行破立的,不可能一一观察接触还是不接触

量理宝藏论 · 第81课。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在科判:庚三 见证者如何建立之理 › 辛二 分别抉择负处 › 壬二 遮破错误观点 › 癸二 破足目派观点 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

量理宝藏论第81课破斥自续式

整理以值遇未遇似能破为例:对正论式问因与所立接触不接触而两难,与正理无关,因与立宗依遣余破立

似能破:接触则不可分 · 对方 · 对方立论 · 限定:如果因和所立之间的关系是接触

应成:那么就像江河水和海水融为一体一样,成了不可分割,这样就没办法证成

似能破:不接触则不能证 · 对方 · 对方立论 · 限定:如果它们是他体(不接触)

应成:那么就像声音是眼睛的所取一样,永远也不能得到正确的结论

依遣余破立故两难不成 · 本方 · 破

所立
对方所说的这些道理与正理没有任何关系,完全不相符
因
因和立宗之间是依靠遣余来进行破立的

例海螺声是无常的,它是勤作所发之故,如同瓶子(举例)、江河水和海水融为一体(对方喻)、声音是眼睛的所取(对方喻)

原段(1 段)

转述其实这里的似能破比较容易遮破,比如说:“海螺声是无常的,它是勤作所发之故,如同瓶子。”本来这是一个正确的论式,但敌论者陷入了一种没有意义的状态当中,他诬陷说:你们刚才所承认的“海螺声是无常的,它是勤作所发之故,如同瓶子”的观点不合理,怎么不合理呢?请问:因和所立之间的关系是接触还是不接触?如果因和所立之间的关系是接触,应成那么就像江河水和海水融为一体一样,成了不可分割,这样就没办法证成。如果它们是他体(不接触),应成那么就像声音是眼睛的所取一样,永远也不能得到正确的结论。他们以这种方式来进行辩论。大家都知道,因因和立宗之间是依靠遣余来进行破立的,不可能一一观察接触还是不接触。可见,所立对方所说的这些道理与正理没有任何关系,完全不相符。我们通过这种方式很容易就能遮破对方的观点。 原段 ›