楞严经 · 名相与分类 · 共 4 项 · 词典各论释义
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本论相关名相：欲界色界非想非非想处空无边处
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阿难，是四空天，身心灭尽，定性现前，无业果色，从此逮终，名无色界。 《楞严经》楞严经卷九
阿难，是四空天，身心灭尽，定性现前，无业果色，从此逮终，名无色界。
《楞严经》楞严经卷九
分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。
楞严经 › 无色界四天 › 第 2
词典里收作「识无边处」；下面引的是那一条里的原句，只取《楞严经》这一类里的意思。
定义诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细，如是一类名为识处。 楞严经卷九本经：诸碍既销，唯留阿赖耶识、末那半分
定义诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细，如是一类名为识处。
楞严经卷九本经：诸碍既销，唯留阿赖耶识、末那半分
诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细，如是一类名为识处。 《楞严经》楞严经卷九
诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细，如是一类名为识处。
本论相关名相：无色界空无边处无所有处非想非非想处
这个词在《俱舍论》《如意宝藏论》另有讲法，不在这里并列。本论名相：识无边处 › · 词典各论释义
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