《楞严经》讲解 第75课回应问难与答节选
整理摩登伽女因咒还是因偈证果：经说「我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉」；《指掌疏》说「文稍不足」，前已依加持证三果、后闻文殊偈成阿罗汉；堪布设难为何此处说因神咒成就，答：本经是佛亲口宣说，咒与文殊偈都经佛加持，且摩登伽女的证悟「应该还有」许多未提及的细节，与佛、文殊、楞严咒都有关（经文＋堪布释）
咒与偈皆经佛加持 · 本方 · 立
- 有法
- 其中的咒语和文殊菩萨所说的偈颂
- 所立
- 也都是经由佛陀加持的
- 因
- 本经是佛陀亲口宣说的经典
证悟另有未提细节 · 本方 · 立
- 有法
- 摩登伽女的证悟
- 所立
- 应该还有许多未经提及的细节，与佛陀、文殊菩萨及楞严咒都有关
原段（5 段，节选）
| 且汝宿世与摩登伽，历劫因缘恩爱习气，非是一生及与一劫，我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。 原段 ›
“而且，你与摩登伽女有历劫因缘和恩爱习气，并非源自一生一世乃至一劫。当我一宣神咒，摩登伽女便永远解脱爱欲之心，成就阿罗汉果位。” 原段 ›
……（中间略去未登）
“我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉”，佛陀继续说，此楞严神咒一经宣扬，摩登伽女就永远脱离爱心，成就阿罗汉果位。《指掌疏》说“文稍不足”，此处的文字稍微不够完整，完整的应该是：在此之前，依靠佛陀、文殊菩萨和神咒的加持，摩登伽女就已证得三果，而后听闻文殊菩萨宣示的偈颂，她就永离贪爱而成就阿罗汉果位。 原段 ›
那为什么这里说的是通过佛陀宣说的神咒而令摩登伽女成就阿罗汉呢？因本经是佛陀亲口宣说的经典，其中的咒语和文殊菩萨所说的偈颂所立也都是经由佛陀加持的，此外，摩登伽女的证悟所立应该还有许多未经提及的细节，与佛陀、文殊菩萨及楞严咒都有关。 原段 ›