十六刹那
分类1 条摘句
解释颂文「现证真谛十六心」
现证真谛从不同反体来分，总共有十六种心或者说十六种智慧，这十六刹那可以分为三个现证——见现证、缘现证、事现证。
诸家1 条摘句
有部诸师刹那数不一；世亲站经部立十六刹那
对于十六种刹那，有部宗也是承许的，但他们的观点并不一致，有一部分论师认为见谛是一刹那，有的论师认为见谛是四刹那，还有承认为八刹那的，大众部承认为十二刹那。关于见谛是多少的问题，不管中观、《现观庄严论》，还是《俱舍论》里面都比较复杂。《自释》里面说：一刹那的说法不太合理。其中也专门作了驳斥，世亲论师站在经部观点来讲，见谛应该是十六刹那，这是比较合理的。
辨析1 条摘句
本论前十五见道、第十六修道；大乘全摄见道
十六刹那当中，前十五刹那由于是以前未见过，而现在已经见到了真谛，所以叫见道；第十六刹那，按照小乘观点属于修道。这一点在前面也讲了，跟大乘有点不同，大乘的十六刹那全部摄于见道当中，而小乘的前十五刹那摄于见道、第十六刹那摄于修道。