那一色法是在未转生无色界之前以与色共用的心相续作为缘

本方如是无色四蕴性，远离下地而出生， 原段 ›

本方以及三种未至定，称为灭除色之想。 原段 ›

本方无色界中无有色，彼色乃由心中生。 原段 ›

本方一切静虑均有因定与果生两种，每一种又各有四种，无色定也同样有两种，每一种又各分四种等。无色定如果具有随行的从属，则是四蕴，一切无色定（此处应指果定）均远离所缘，因此是由超离第四静虑、空无边处等下下地之所缘的未至定中产生，故而得名。（四无色定）正行以及后三无色未至定即称为除去色想之定，原因是此等自地无有色法并且下地没有可缘的色法。空无边处的未至定并非去除了色想，因为它缘第四静虑的色法而视为粗大等。 原段 ›

转述对于无色界稍有色法等观点虽然辩论颇多，各有分歧，但自宗（指有部）认为：在无色界丝毫色法也是不存在的，由此才称为无色。那么，之后转生下界的色法是从何而生的呢？因那一色法是在未转生无色界之前以与色共用的心相续作为缘，从前面已灭、异熟因的色法中产生的，所立因此并不相违。 原段 ›