上界有情贪执禅乐而无有苦受，因此不会厌离

欲界中获前三果，末果则由三界得， 原段 ›

上无见道无出离，经云此始彼究竟。 原段 ›

若问：那么，于何界中获得沙门何果呢？在欲界中获得前三果，最后阿罗汉果在三界中均可获得。 原段 ›

若问：预流果、一来果、渐次不来果由欲界的所依身份获得这一点固然无可非议，但离贪不来果以上界所依身份不能获得的原因是什么呢？这是有原因的，因为上两界如若有见道，那么离贪者必然要在第十六刹那时获得不来果。实际上这是根本不可能生起的，原因是因上界有情贪执禅乐而无有苦受，因此不会厌离，所立无有厌离心当然也就不会生起圣道。再者佛经中也说：“中般涅槃至上流之间五补特伽罗于此开始，于彼究竟。”这里所说的“此”是指欲界，所谓的“彼”是指上界，“始”也就是说见道的开端。 原段 ›