俱舍论释第六品 分别圣道辨析
整理忍位声闻不转佛及独觉转种性条件
获得忍位以后 · 本方 · 立
- 所立
- 则无法成佛
- 因
- 因为获得忍位以后不转生恶趣，而菩萨为他利要投生到恶趣
佛陀与麟角喻独觉 · 本方 · 立
- 所立
- 住于暖位等不能转成其他种性
- 因
- 原因是从暖位智到菩提无生智之间依靠第四静虑而于一座上生起诸道
获得中品忍以下的暖、顶、下品忍位三者 · 本方 · 立
- 所立
- 也可以转为独觉
- 因
- 因为转成缘觉后不需投生恶趣
获得忍位以后则无法成佛
怎么看标记
阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推