从供养佛塔之因中所生的福德

本方供佛塔因所生福，虽无接受如慈等， 原段 ›

本方因中生果无谬故，恶田亦有悦意果。 原段 ›

对方大众部的论师说：用希求心供养佛塔所立不可能获得福德，因因为佛塔无有接受与享用的能力。 原段 ›

本方这种说法是不合理的，虽然他们无有接受与享用的福德，但是会获得从供养佛塔之因中所生的福德，譬如愿一切众生安乐的慈等无量心与“等”字所包括的修正见这些虽然无有接受与直接利益他众的能力，所立可是依靠自心的力量会获得无量福德。 原段 ›

转述如果说布施利益等妙田会出现悦意之果这是理所当然的，那么对旁生等恶田作布施怎么会有悦意的果报呢？因因为有漏的善因会产生悦意的异熟果报，这一点始终是不会错乱的，布施恶劣之田所立必定会产生悦意的异熟果。然而，恶劣之田使异熟果报变得微小，就像在贫瘠的田地里播下的种子应时不会成熟果实并且减小等一样。 原段 ›