俱舍论释第四品 分别业辨析待核
整理破僧极重及有顶异熟最大;金刚定引见道句待核
量界、限定就有漏善业之异熟果而言
破僧 · 本方 · 立
- 所立
- 为使双方僧团分裂而说妄语被认为是在所有无间罪中罪业最为严重
- 因
- 原因是用利刃击中如来法身
破僧 · 本方 · 立
- 所立
- 因而已中断善趣与解脱
- 因
- 所有的禅定、听闻、持诵、思业也不会进行
有顶 · 本方 · 立 · 限定:就有漏善业之异熟果而言
- 所立
- 世间善业中有顶的善果被认为最大
- 因
- 因为它的异熟果于八万大劫中息灭一切痛苦
原段(4 段)
为破僧众说妄语,承许彼为最重罪, 原段 ›
所有世间善业中,有顶禅心果最大。 原段 ›
那么,这些无间罪中哪一个最为严重呢?所立为使双方僧团分裂而说妄语被认为是在所有无间罪中罪业最为严重。因原因是用利刃击中如来法身;离间僧众在未得到调和之间,对出离世间、得果、离贪、漏尽会障碍;因所有的禅定、听闻、持诵、思业也不会进行,所立因而已中断善趣与解脱;包括天界在内的世间界一片混乱,众生心不安乐,无有自在,丧失正念;造无间罪者果报将于一中劫期间转生在无间地狱。其次重的无间罪是恶心出佛身血,接着是第三杀罗汉、再后是第二杀母亲、最后是第一杀父亲。所以说在五无间罪中杀父亲的罪业是最轻的。 原段 ›
那么,所有善业中哪一种善业的果报最大呢?所立世间善业中有顶的善果被认为最大,因因为它的异熟果于八万大劫中息灭一切痛苦,这也是就有漏善业之异熟果而言的,如果从士用果与离系果方面来说,则有漏法中世间胜法位的果报最大。无漏法中要数金刚喻定的果报最大,原因是它(指金刚喻定)无有同类因而直接引见道,并且是断除三界烦恼的断得。 原段 ›