顺现法受业不能引同类

本方异熟受业定不定，顺现法等三定业， 原段 ›

本方有谓五业余说四，能引同类有三业。 原段 ›

转述异熟受业有四种，即定业、不定业。其中定业又分今生中感受的顺现法受业以及“等”字所包括的来世感受的顺次生受业与后世中感受的顺后受业三种必定感受之业，再加上不定业，共有四种。以前的有些阿阇黎说：不定受业也可分为异熟决定、时间不定与异熟、时间均不定两种，如此总共有五种。喻显部的其他论师说：受业有四类。即时间决定、异熟不定，异熟决定、时间不定，二者均决定，二者均不定。（一）时间决定、异熟不定：有些业如果感受果报，则于现世等任意一者中感受，但由于力量微弱而不一定感受异熟果报。（二）异熟决定、时间不定：异熟果报确定无疑要感受，但今生、来世、他世三个时间是不一定的。（三）二者均决定：诸如现世中必定感受异熟。（四）二者均不定：时间不一定，感受异熟果也不一定。 原段 ›

本方若问：以何业而引蕴之相续或同类呢？顺次生受业等三种能引他世同类之蕴的相续，而顺现法受业所立不能引同类，因原因是它只能成熟所起作用的蕴相续。 原段 ›