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若取道四行相,则不能厌舍故

俱舍问答 · 第八品 分别定品问答题。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第八品 分别定品问答题辨析

整理空空无愿无愿为何择空无常而排余相

道四行相 · 本方 · 立 · 限定:若取道四行相

应成:则不能厌舍故

空性空性等持 · 本方 · 立

所立
这里不取无我相
因
因为空性行相随顺厌离,较无我行相要强

无愿无愿等持 · 本方 · 立

所立
其中不取苦、因、集、生、缘
因
因为这五个不是无漏行相,而前无愿等持是无漏故
原段(3 段)

问者741、空性空性等持等三种等持是什么?以什么身份现前此等等持? 原段 ›

本方答:空性空性等持:缘无学者相续中空性之等持后取“此非我所”的空性行相,名空性空性等持。(所立这里不取无我相,因因为空性行相随顺厌离,较无我行相要强。简单地讲,空性空性等持,就是对空性等持亦作空性观。) 原段 ›

本方无愿无愿等持:缘无学者相续中的无愿等持后取“此是无常”的无常行相,名无愿无愿等持。(无愿等持缘苦集道十种行相,现在无愿无愿等持唯取其无常行相,不取余九。所立其中不取苦、因、集、生、缘,因因为这五个不是无漏行相,而前无愿等持是无漏故;不取道谛四行相,因为若取道四行相,应成则不能厌舍故。简单地讲,无愿无愿等持,就是对无愿等持亦无所愿。) 原段 ›