俱舍问答第七品 分别智品问答题辨析
整理忍非智尽无生非见的决定与计度条件
无垢见道八种忍 · 本方 · 立
- 所立
- 均不是决定自境之智
- 因
- 尚未断除取自境之怀疑
尽智、无生智 · 本方 · 立
- 所立
- 但不是正见
- 因
- 因为它们不是真实断定对境的计度分别
原段（8 段）
问者662、请宣说是忍不是智，是正智不是正见，是智亦是见的各种差别。 原段 ›
本方答：是忍不是智：无垢圣道八忍（四法忍、四类忍）。 原段 ›
本方因为无垢见道八种忍所立均不是决定自境之智（即不能于境有决定不疑之认识），因尚未断除取自境之怀疑，而是能断除取自境之怀疑的无间道。 原段 ›
本方是正智不是正见：尽智、无生智。 原段 ›
本方此二是正智，所立但不是正见，因因为它们不是真实断定对境的计度分别。只是觉知所作与无所作的智能。 原段 ›
本方是智亦是见： 原段 ›
本方（1）圣者无漏慧中，除去圣道八忍及尽智无生智，所余无漏是智亦是正见。所余无漏慧指苦法智至道类智之间。 原段 ›
本方（2）有漏慧中的六见是智亦是见（六见是坏聚见等五见与世间正见），有漏慧都是智，但其中之六见是智亦是见。 原段 ›