不可能依有漏道舍无漏道

俱舍问答 · 第六品分别圣道品问答题。标题是讲记、释论原句，「整理」是一句概括；原段照登、链回课次。

所在品：科判待定位目录里这一处 ›

怎么看标记

阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第六品分别圣道品问答题辨析

整理学无学炼根道数不同与圣者须无漏道增上

圣者舍根 · 本方 · 立

所立: 不可能依有漏道舍无漏道
因: 因这样并无增上之义

无学道 · 本方 · 立

所立: 所以需九无间道、九解脱道
因: 因钝根种性于学道无学道久经串习而变得稳固，很难转变

有学道者 · 本方 · 立

所立: 有学道者转根皆需一无间道，一解脱道
因: 于有学位时，习气轻微种性易转

原段（5 段）

问者641、无学道和有学道转根时需多少道？依无漏道还是有漏道？原段 ›

本方答：无学道阿罗汉有六种，前五种有转根，如堪达法转成不动法罗汉时，需九无间道与九解脱道。（从退法转为思法，乃至由安住转为堪达法亦尔，）因因钝根种性于学道无学道久经串习而变得稳固，很难转变，所立所以需九无间道、九解脱道。原段 ›

本方所立有学道者转根皆需一无间道，一解脱道，因于有学位时，习气轻微种性易转。（有学位亦六种，转根即指由前前转成为后后者。）原段 ›

本方圣者转根所依之无间道与解脱道均是无漏道，圣者舍根依无漏道，所立不可能依有漏道舍无漏道，因因这样并无增上之义。原段 ›

本方凡夫转根以有漏道而转。原段 ›