俱舍问答第五品 分别随眠品问答题辨析
整理五惑不能缘灭道的对象条件分别缺失
贪 · 本方 · 立
- 所立
- 不缘灭道谛
- 因
- 贪的对境唯一是所断，而灭谛与道谛并不是所断
嗔 · 本方 · 立
- 所立
- 故嗔不缘
- 因
- 嗔境应是损害自己者，灭道谛不会损害他者不是嗔境
慢 · 本方 · 立
- 所立
- 故慢不缘
- 因
- 慢之对境粗动，灭道是寂灭法寂静，不是慢境
戒禁取见 · 本方 · 立
- 所立
- 故此见不缘
- 因
- 此见执不清净为清净，灭道清净
见取见 · 本方 · 立
- 所立
- 故非其所缘
- 因
- 此见执下劣为殊胜，灭道本来殊胜
灭道本来殊胜故非其所缘
科判待定位 目录里这一处 ›
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阶段整条在做什么：立论（立自宗）、破斥（破对方或错解）、辨析（分辨同异）、回应（答问难）、展开（接前文推进）、问难、对方立论（转述对方主张）体式推理的形式：应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段；目录里同一串相邻的行左边连成一条线，「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往；「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮：在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成
方法名签前不注：方法名在本条原段里科判关联／前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科（本科）的方法关联，未计作本条完整运用；方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推；注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推