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杀变性父母亦犯无间罪

俱舍问答 · 第四品 分别业品问答题。标题是讲记、释论原句,「整理」是一句概括;原段照登、链回课次。

所在品:科判待定位 目录里这一处 ›

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阶段整条在做什么:立论(立自宗)、破斥(破对方或错解)、辨析(分辨同异)、回应(答问难)、展开(接前文推进)、问难、对方立论(转述对方主张)体式推理的形式:应成式、自续式、观察、辨析、问难与答连讲 5/43前后接着讲的一串里第几段;目录里同一串相邻的行左边连成一条线,「回应上段」「对方接着提」是和上一段一来一往;「要连上下读」是单看这一段推理不全原文里标出论式旁的按钮:在原段里标出这一式的所立、因、喻、应成

方法名签前不注:方法名在本条原段里科判关联/前文关联科判或本科前文点名、已核本条确有关联整科本条所在这一科(本科)的方法关联,未计作本条完整运用;方法目录没有单列的不链签后不注的是用此法推;注「援用前证」「讲此法」「对方用」的不算用此法推

俱舍问答第四品 分别业品问答题辨析

整理无间罪亲田功德田与变性不改生育关系

杀父母 · 本方 · 立

所立
杀父母成无间罪
因
因为父母生育了自己相合解脱的身体,所以是利益之田

杀阿罗汉、僧众、佛陀 · 本方 · 立

所立
成无间罪
因
因为他们是殊胜功德的福田

其他众生 · 本方 · 立

所立
虽杀害亦不成无间罪
因
其他众生非是以上二种殊胜对境

杀变性父母 · 本方 · 立

所立
杀变性父母亦犯无间罪
因
因为他们是生育自己殊胜身体之人
原段(7 段)

问者488、为什么杀父母、阿罗汉等成无间罪,而杀其他众生则非无间罪,若杀变性之父母是否也犯无间罪? 原段 ›

本方答:所立杀父母成无间罪:因因为父母生育了自己相合解脱的身体,所以是利益之田。 原段 ›

本方杀阿罗汉、僧众、佛陀所立成无间罪:因因为他们是殊胜功德的福田。若存心舍弃并杀害他们则成无间罪。 原段 ›

本方因其他众生非是以上二种殊胜对境,所立虽杀害亦不成无间罪; 原段 ›

本方所立杀变性父母亦犯无间罪:因因为他们是生育自己殊胜身体之人。 原段 ›

问者489、若杀不是父亲也不是阿罗汉的男人也会有犯五无间罪的现象吗?为什么? 原段 ›

本方答:有。母亲变性为男,若杀之则亦犯无间罪。因为他是生育自己殊胜身体之人。 原段 ›